人生的痛苦有方法消除吗？

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我非常佩服一位朋友，因为他把心理学课程开到了佛教的庙堂。我曾对他开玩笑说："佛法博大精深，出家人已看破红尘一心向佛，他们还需要心理学吗？"

他莞尔一笑说：

"团长，什麼是看破红尘？有幾個人真正做到了看破？看破還是逃避是需要智慧甄別的。很多人就是在尘世中经历了太多太多的苦，無法穿越才选择出家。

佛法当然博大精深，但心理学在疗愈创伤上有其独特的地方，先用心理学疗愈创伤，对他们修行會有很大的帮助"。

我非常同意他的观点，因为在我的课堂上也曾经出现过出家人。只是我的这位朋友，他一方面为出家人疗愈，另一方面，他自己也经常因为公司经营的事情苦不堪言。

他跟我认识的大多数导师、治疗师一样，他们曾为无数人解除痛苦，但自身也会有无法迴避的苦楚，依然會痛會難過會掙扎。

痛苦究竟是什么东西？是否有方法可以消除人生的痛苦呢？也许大多数人都会这样想，等我们功成名就时，就没有痛苦了，真的吗？

曾记得在《升级生命软件》课程中，有个学员陈述她的痛苦时，让全班哗然。原来她是一位豪门阔太，丈夫有庞大的家业，她基本什么都不用操心，住豪宅、开豪车、养番狗，过着多少人梦寐以求的生活。

可是她却觉得自己活得无比痛苦，因为这样的生活让她感到毫无价值，人生越活越没意思。

可见，那些过着我们梦寐以求生活的人，甚至是那些精神导师，他们也有自己的苦处。那痛苦的本质是什么呢？我们又该如何面对人生的痛苦呢？

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痛苦有三种：

1.身体上的苦：

这种痛苦很容易理解，它一般由疾病引起，要解决它毫无疑问应该去看医生，本文就不谈这种痛苦的解决方法了。

2.心理上的苦：

心理上的苦是人的一种主观感受，感觉到自己很痛苦。

这种苦跟事情无关，跟一个人对事情的看法有关。我们经常看到有些人明明在做很痛苦的事情，但他们却感到很快乐。

比如一些极限运动爱好者，惊心动魄的同时身体备受折磨；有些人在健身房里挥汗如雨，被教练虐到怀疑人生；还有的人去挑战登顶珠峰，明知每年都有很多人因此丧命还欣然前往；

最近中国还流行一个沙漠徒步活动，在恶劣的环境里走三四天，对他们的身体是很大的挑战，可是参加者却引以为豪……

这些人都在做着别人无法承受的痛苦之事，但他们并不会只感到痛苦，他们之所以愿意以性命为代价去做这些常人难以想象的事，是因为他们能从中获得愉悦感和成就感。

也就是说，对痛苦的感受，每个人并不一样。也许你觉得痛苦不堪的事情，别人会觉得很满足；而那些你一直努力追逐的生活，对另一些人来说，却苦不堪言。为什么会这样呢？

因为这种苦并不由外在决定，而是由我们的内在信念决定。

心理学家艾利斯提出的ABC理论认为，不同的人对于同一事件会有不同的情绪和行为反应。并非事件本身引起了这种反应，而是人对这个事件的不同看法导致了不同的反应，看法在这个理论中被称为"信念"。

也就是说，当一个事件发生时，我们信念中认为的"应该是"和现实中发生的"如是"，产生了矛盾，我们就会感到痛苦。

比如我认为我应该拿到1万块奖金(应该是)，但是老板只给了我8千（如是），即使8千在行业里已经是很高的水准，我也依然会闷闷不乐。

也就是说当我们的想象跟现实的世界不一致的时候，我们就会产生痛苦的感受，这也就是我们心理上的苦。

3. 灵性层面的苦：

德国哲学家叔本华说过，生命是一团欲望。欲望不能满足就会痛苦，满足了就会无聊。人生，就像是钟摆，在痛苦和无聊之间摇摆。

当我们该有的都有了，比如事业、家庭、子女这些一般人追求的生活目标都有较好的收获，一切生活里的"如是"已经吻合、甚至是超越了"应该是"的情况下，我们仍然会感到一种空虚、不满足、失落、痛楚，这种苦，就是灵性的苦。

灵性的苦很特殊，它无以名状且难以形容。

我曾经在课程中就遇到过这样一个案主。当他坐在我对面说起自己的痛苦时，顿时抱头痛哭，他撕心裂肺的哭喊让我以为他遭遇了什么家庭的不幸或事业的失败，但都不是，在他情绪稍稍平复一点后，他抽泣着对我说：

"团长，我再也回不到那个状态了"。这个回答我从来没遇到过，好奇地问他："什么状态？"

他说曾经在一个偶然的机会去到一个非常好的状态，那种美妙的感觉让他觉得自己已经来到了传说中的天堂，没有痛苦，一切都非常愉悦。

可是当他从那个状态出来后，整个人又回到了人间，要面对现实的生活，而那个状态再也没有回来过。现在只要一想到再也无法回到那个状态，拥有那种感受，他内心就痛苦不堪。

一听他的描述，我就大概知道他说的是什么了。我曾经在一个灵性的课程中，也体验过这种状态。那是一种妙不可言的感觉，从这种状态中出来的一周内，我都能感受到生命的愉悦，那真的是一种无以言状的感觉。

可惜我跟他一样，之后再也没有去过那个状态了。

我猜测这位案主所受的苦，就是一种灵性层面的苦。这种痛苦我懂得不多，一般人也不太会达到这个层级，今天重点和大家聊聊心理的苦。

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心理层面的苦，一般由3个病毒信念导致：无助、无望、和无价值。

◐无助：

因为"比较"产生的苦。

不管你拥有什么，拥有多少，总会有人比你更多，过得比你更好。如果你因此而感到痛苦的话，这就是由无助导致的。无助的人内在有一个信念："别人做得到，而我做不到"。

有这样信念的人，无论他怎么努力，就算他毕业于名校，知识渊博，富可敌国也无济于事，因为他总会找到比自己更强的人。当他面对别人比自己更好时，他就会痛苦。

当然，拥有无助信念的人也不太容易成功，因为他总相信别人比自己更好，有人会一辈子在这样一种无助、无力的状态中度过一生。

◐无望：

我们身边总是有很多这样的人，他们画地为牢，因循守旧，不愿意创新，不敢尝试，就像拉磨的马，一直在有限的空间里打转，把一辈子活成了一天。

在他们的世界里，有太多太多的"不可能"，他们会把一次的失败看成永远，让他们受苦受困的也不是外在的环境，而是心中"无望"的信念：我做不到，别人也做不到，因为这是不可能的。

一旦形成这样的信念，人生的某个领域就停止了，如果这样的信念越来越多，这个人会对生活感到绝望，严重者甚至会放弃生命。

◐无价值：

某研究生因为毕业论文暂时没有通过而选择了轻生；某老板因为一次生意上的失败而放弃生命；某年轻人因为失恋而割腕……当一个人事业有成时，人们会对他仰视，当一个人暂时没有取得成绩时，人们就会认为他一无是处。

于是就有这些痛苦悲剧的发生，只因人的价值轻如鸿毛。

一个人如果没有看到自己的价值，就只能依赖所做的事情来体现自己的价值，这样的结果就是，一旦事情失败了，就意味着人也失败了。

有这种信念的人，他们人生的喜怒哀乐都交给了外在的事情，一旦遭遇挫败，对他们来说将是万劫不复。

无价值是所有信念里危害最大的一种。当一个人内在种下了"无价值"的病毒后，他仿佛有一颗玻璃心，一点小的挫折就会有深深的挫败感，轻则放弃自己的事业，重则放弃自己的生命。

就算勉强活着，也是脆弱不堪，与这样的人相处，不仅他会痛苦，你也会苦不堪言。

身体、心理与灵性层面的三种苦，是一种递进的关系。它们此消彼长，低层级的痛苦解决完后还会有高层及的痛苦出现。

例如：当你的身体还在求生存的状态，你正在生病或者受伤，这时你是感觉不到心理层面的苦和灵性层面的苦的。而当你身体健康时，你也许就会感觉到心理层面的痛苦，当有一天心理的苦终于消失了，也许你会开始有灵性的苦。

这就是为什么我们看到很多心理学导师，他能够帮别人解决心理的困惑，但是自己却依然有很多痛苦的原因，因为他们消除了低层次的痛苦后，还需要面对更高层次的痛苦。

既然痛苦层层递进，无法消除，我们该怎么办呢？

 04 

当你抗拒痛苦时，痛苦反而会越来越强烈。

情绪的钟摆理论认为：当一个人压抑了某一情绪的感知度，其他情绪的感知度也会同样降低。那些所谓的负面情绪强度降低了，正面情绪也会同样降低，就像钟摆一样，左右两边的摆动幅度总是一样的。

痛苦跟快乐也是一个钟摆的两端。很多人遇到痛苦这种不怎么好受的感觉时，会本能的选择压抑，只是，当你压抑和抗拒痛苦时，你也同样压抑和抗拒着快乐。

同理，当你能感受那份极致的痛苦时，你会发现你在另一刻会感受到极致的快乐。我想这也是为什么会有"痛快"一词的原因吧。

只有当你不断修炼自己，让自己消融在痛苦里，完完全全地经验它，才是面对痛苦的最好方法。我们不需要压抑它，而是要看清楚自己的痛苦究竟是什么。

是身体的苦、心理的苦还是灵性层面的苦？如果是心理层面的苦，那让你痛苦的原因究竟是无助、还是无望、无价值？

当你能够看清这些痛苦，就能分辨它，应对它，并一步步穿越它。每穿越一个痛苦，你的人生就会上升一个层次。

据说开悟的人没有痛苦，我远远没有达到那个境界，我和大家一样，会面对各种各样的痛苦，但只要我们愿意学习和成长，也许某天也会达到那个没有痛苦的极乐世界。

但在真正开悟之前，我愿意和大家一起与痛苦共舞，从痛苦中学习，痛并快乐着。

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- 作者简介 -

黄启团/ 壹心理联合创始人

21年专注心理学应用

创建NLP学院网、大成心理学校等机构