寂静法师：改变这一点，就能改变你的命运！
寂静法师：改变这一点，就能改变你的命运！
世人都想改变命运，于是通过种种办法在生活中尝试改变：努力变得优秀，去赚取更多财富、去维系更多人际关系、去谋求更高的职位……
但是很多时候却收效甚微，到底什么才是改变命运的根本？
心生万法
当我们来到一个地方，心生欢喜，感受到这里的庄严、肃穆，我们的心就开始在变化了。心在变了，我们的命就在变——心生则种种法生，心灭则种种法灭。
在佛法里有一个重要的原理：心生万法，万法由心生。我们的命运、财富、健康、长寿、子孙，甚至于我们的国家、世界，乃至整个的法界，都是从心而生的。当然包括地狱、饿鬼、天堂、极乐，都是从心而生的。
无论我们在哪里，都需要通过改变我们的心，来改变我们的生命和身体。
为什么念南无阿弥陀佛以后就会往生极乐世界？其实我们所感知的这个世界并不是真实的、外在的世界，我们所感知的这个世界是我们的心生出来的世界。
比如说，我们同样到公园里面，有人就很烦恼，有人就很喜悦，有人一般。同样是看到一朵花，我们每个人的感觉是不一样的。同样吃一顿饭，每一个人的感觉也是不一样的。
按道理说来，饭应该是一样的，花应该是一样的，公园应该是一样的。为什么每一个人的感受都不同呢？我们的感受是源于我们内心世界，是由于每一个人的内心世界不一样，所以构成了我们对外在世界感受不一样。
同样也是这个原理，我们就明白了，为何有些人家庭幸福，有些人充满灾难，有些人富有，有些人贫穷，有些人悲伤，有些人快乐。都是从我们的心中生出来的。
我们如果是看到贫穷的，实际上是心里面的世界很贫穷，所以感召的世界就是贫穷的；富有的人是他心里面富有，所以造成了他所感召的世界富有。
因此我们可以透过现象看本质，总结起来就是：我们表面生活在同样的物质世界，实际上我们是生活在各自完全不同的精神世界里。
那我们每一个人各自不同的精神世界从哪里来呢？这个精神世界是我们创造出来的，所以我们当下的健康或多病，穷、富、贵或者贱，这些都是由于我们所创造的精神世界的种子发芽开花结果而来。
所以我们从这里也就知道，美化我们的精神世界，纯净我们的精神世界，是多么的重要，因为我们就活在自己所创造的精神世界中。
精神世界靠什么来装扮？
对于一个深深地信仰净土法门、信仰阿弥陀佛、信仰极乐世界的人来说，他的生命中就有极乐世界。对于一个信仰钱，充满贪婪的人，他的生命总是贫穷，因为他的心是贫穷的，即使外在拥有很多的财富，但是心中永远是匮乏的。
所以我们不要去看一个人外在怎么样，外在有些时候也是一个假象，要透过外在看到一个人的内在，内在才是一个人真实生活的世界。
我曾经遇到一个上市公司的董事长，他跟我说：“法师，为什么我的命这么苦啊？”可是据了解，他有几十个亿的财产，可是他说他苦得很。我们不会看的，觉得他应该很快乐。
原来一个人的苦乐也是由自己的精神世界、内在的世界决定的。
当我们明白了，一个人真实生活的世界是精神世界，而不是外在的物质世界的时候，我们就明白了：我们想要快乐，想要幸福，想要富有，想要生命的吉祥、美好，怎样才行呢？必须回归到精神世界，必须要花功夫、花时间，用方法来庄严我们的精神世界。
等我们的精神世界庄严了，那我们的生命自然就美好。即使我们没有多少地位、学问和钱财，但是我们依然可以活得快乐、幸福。这就是一个人的信仰对他的重要性。
当我们真正建立了信仰，极乐世界就在我们心中，当我们真正开始信仰佛的时候，佛就在我们心中。我们信仰什么，什么就在我们心中。什么在我们心中，它就会起作用。
命好的根源
身体的疾病，表面是身体出了问题，实际上是心理出了问题。尤其是疑难杂症，都是生命出了问题。当一个人的命好了，他一切都会好。
我们现在用了很多方法追求健康、追求子孙好、追求有地位、追求有钱财，其实这些都是在命的基础上诞生的。懂得了佛法，我们都不用追求这个，太麻烦。
比如，有人追求这个叶子，追求那个花，追求那个果子，追求那个树枝当柴火烧，其实这些都复杂了，我们只需要追求一棵树就可以了，这棵树自然就会有花、有叶、有枝、有果。
所以佛法叫总持法门，什么叫总持法门呢?就是以不变应万变，佛法就是一个一切万法的核心，掌握它就掌握了根本，就可以以不变应万变。
当我们的命改好了，财富就会自然好、身体就会自然好、子孙就会自然好，我们的一切都会自然好。
财富也是属于内心的，钱是属于外在的。财富是正报，钱是依报。财富是主人，钱是随从。当我们把主人抓住了，随从就会跟着走。
所以如果我们的心有满足、有喜悦、有感恩、有奉献，其实我们当下就是富足的。
种一颗极乐世界的种子
所以佛法我们一定要学习，一个人如果没信仰，他自己从哪里寻找智慧呢？福气从哪里生出来呢？方法从哪里生出来呢？
佛法最核心的不是我们求一求、拜一拜，佛法的核心不是简单超度超度，而是智慧。所以我们超度也是超度自己内心深处的业障，当我们把这些内心的业障、负面的能量清除了，我们的命就改变了。
那我们念阿弥陀佛，行善，持戒，念经，到底是想做什么呢？当我们念一句阿弥陀佛的时候，我们的精神世界就多一份美好，在我们的心中就种下一颗种子，这个种子的名字叫什么?叫南无阿弥陀佛。这个种子将来发芽了、开花了、结果了，是什么呢?就叫极乐世界。
有很多人觉得念一句南无阿弥陀佛，怎么可能往生极乐世界呢？道理很简单，我们种一颗玫瑰花的种子，如果我们不知道它会开玫瑰花，我们只看到一粒种子，我们是无法想象它会开出玫瑰花的。
我们种一颗桃子的种子，我们给一个不知道它是桃子种子的人，让他播种下去，他也不知道它会长成一棵桃树，并且开桃花，结桃子。他只需要有一颗种子，把这颗种子埋进土壤，剩下就是这个种子自然发生作用，自然结出花果。
南无阿弥陀佛也是这样，我们只要坚持念，它就好像一粒种子，一定会在我们生命中起作用，就会把我们的生命念好，就会把我们的身体念好。
你写的牌位都正确了吗？
佛七力量更强大，更神奇。
我们来到这里，第一件事情就是要写牌位。要多多益善，多写些牌位。我过去在南山寺打佛七，一次要写两百张牌位。不停地写，除了念佛我就写牌位，除了写牌位就睡觉，除了睡觉就吃饭，就这么多，中间没有时间去浪费。
为什么要写牌位呢？因为写牌位这个方法是非常科学巧妙的方法。老祖宗已经作古了，完全找不到他了，但是我们用一个牌位就跟他链接起来。
就好比朋友在很远的地方，但是我们用一个电话就链接上了，对不对？牌位，我们可以这样想象，也像是一个电话一样。
我们心中还有些放不下的事，要把它写出来，心中所做的恶写出来，我们作古的亲人写出来，为什么？就靠着佛的力量，靠着南无阿弥陀佛无量的愿力和无量的功德，把这些内心的东西放在牌位上，再让牌位把它带走，带到西方极乐世界。
当牌位上的这些超度了，我们的生命就平安了，我们心中的包袱就卸下了。所以你会发现，疾病也好了，生意也好了，孩子也好了，心情也好了，就是这么神奇。
牌位还要写谁呢？
我们通常把自己心中那些有恩的人写了，心中有仇的就是不写。但是就是要给我们讨厌的人写个牌位，写了之后我们就不讨厌他了。讨厌我们的人，我们也要给他写牌位，写完了他就不讨厌我们了。
比如年龄大的老菩萨，家里的孙子在念书，那就给孙子写个红牌位祝福他，为他消灾祈福，也给孙子的老师写个红牌位。
做生意的人，也要给自己的顾客写个牌位，要给自己的竞争对手写个牌位。总之把自己心中那些记得起来的都写出来。阳上的就写红牌位和冤亲债主牌位，已经作古的，是冥界的众生，写往生牌位(佛光接引牌位)。
我们心中那些放不下的人，放不下的事也要写一个牌位来宽恕。比方这个人曾经亏欠过我，我老是放在心中，不满意，那要写个红牌位，要为他祈福。
还要写个黄牌位，写什么呢？就是写我心中对他人的不满，心中对他人的不满就是冥界众生，明白没有？这个冥界众生怎么产生，是我们的心产生的。
比如，我们对一个人不满，这个不满就构成了一个冥界众生，所以我们把这个冥界众生“我对某某人的不满”、“我对某某人的仇恨放不下”写到黄牌位上去。
心中的那些乌七八糟的想法，把它挖出来，写到黄牌位上面去，靠着佛光的照耀，我们内心的黑暗、污浊就被清除了。
通过这些方法，心已经变了，所以命就变了。